Պատմություն

Հարցեր և առաջադրանքներ
1. Քո կարծիքով՝ հակաարաբական ո՞ր ապստամբությունն էր.

ա. առավել կազմակերպվածը.
Իմ կարծիքով ավելի կազմակերպված էր Սասանյան Պարսկաստանի դեմ պայքարը ,ուժերը շատ էին ու մարդկանց դուր էր գալիս խալիֆայուէյուն ունելու միտքը ։ Ցեղերի միավորվելուց հետո նրանք կարողացան իրենց հնազանդեցնել նրանց ու տարածել իրենց կրոնը ՝ իսլամը ։

բ. առավել լայնածավալը.
Արյան լճի մոտ 852 թ. Գուրգեն Արծրունի իշխանը900 ռազմիկով կռվում է Բուղայի 15000-անոց զորքի դեմ և հերոսական հաղթանակ տանում: 

գ, առավել վտանգավորը արաբական իշխանության
համար։
1․Կարին քաղաքի ապստամբության ժամանակ ապստամբները պաշարում են քաղաքը ու արաբական զորքը սովի է մատնվում ։
2․ 826 թ., Հայոց իշխան դարձավ Աշոտ Մսակերի ավագ որդին՝ Տարոնի տեր Բագարատը: Խալիֆը նրան շնորհել էր իշխանանց իշխան տիտղոսը ։Աշոտ Մսակերի և Բագարատի  ժամանակ երկրի վիճակը շատ ավելի լավ էր , հարկերը հավաքում էր հայոց իշխանը , արաբներին չէր թողնում հարկ հավաքեն ։ Դա տեսնելով խալիֆը զգում է , որ իր ուժերը թուլանում են , որոշում է 849թ․ նոր ոստիկան ուղարկի Հայաստան ։
Հիմնավորի՛ր պատասխաններդ՝ հիմնվելով թեմայի
տեքստի վրա։

2. Այս թեմայում դու ուսումնասիրեցիր VIII-IX դարերի
հակաարաբական ապստամբությունների պատմությունները։ Ինչպե՞ս ես քեզ համար սահմանել «ապստամբություն» հասկացությունը, եթե բառարաններում
փնտրել ես բառի, հասկացության բացատրությունները, ապա դրանք կարող են նպաստել քո սահմանման ձևակերպմանը։

Ապստամբել , այսինքն չհամաձայնել ուրիշի կարծիքի , որոշման հետ ։
Հայաստանի ժողովուրդը դեմ էր , չէր ուզում , ապստամբում էր այն պետությունների դեմ որոնք ուզում էին զոռով Հաստան բերեին իրենց կրոնը , ոստիկանին , չէին ուզում իրենց աշխատածը տային հարկ խալիֆին ։ Այդ պատճառով էլ համախմբվում էին զորք կազմում ու ապստամբում նրանց դեմ ։

3. Փորձի՛ր թեմայի տեքստից հասկանալ և նշել, թե արաբ
պաշտոնյաների, ոստիկանների, ամիրաների ո՞ր գործողություններն էին պատճառ դառնում Հայաստանում ապստամբությունների ծագման համար։
Հայաստանում ապստամբությունների ծագման համար ամենա մեծ պատճառը մարդկանցից ավելի ու ավելի շատ հարկեր հավաքելն էր ։ Սկզբում հավաքում էին տներից , հետո սկսեցին հավաքել ամեն մարդուց , փող էին ուզում , իսկ այդ ժամանակ մարդիկ փող չէին աշխատում , այլ բնամթերքով էին հարկ տալիս ։

4. Հովհան Օձնեցուն իր մոտ հրավիրած Օմար Բ
խալիֆը, ինչպես տեսանք մեջբերված հատվածում,
շատ զարմացավ՝ տեսնելով Հովհան Օձնեցու՝ այծի
մորթուց կարված հագուստը։ Սակայն սկզբում նա
դրա մասին չգիտեր և կարծում էր, թե հայոց կաթողիկոսը պարզապես սիրում է շքեղ հագնվել։ Փորձիր
նկարագրել կամ նկարել կամ այլ կերպ պատկերել
Օմար Բ-ի զարմանքը, հիացմունքը Հովհան Օձնեցու
անձի և իմաստնության նկատմամբ:
Երբ Հովնան Օձնեցուն իր գեղեցիկ շորերով տանում են Օմար Բ խալիֆի մոտ բոլորը մտածում են , որ այս մարդը սիրում է թանկ իրեր , հարստություն ։ Խալիֆը նրան հեգնանքով է դիմում , բայց երբ Հովնան Օձնեցին հանում է գեղեցիկ հագուստը ու երևում է նրա մաշկը քերող այծամազե ցփսին ,Խալիֆը զարմանում է ու ասում , որ միայն Ասծո կողմից համբերությամբ օճտված մարդը կարող է սա հագնել ։ Այդ օրվանից նա մեծ հարգանքով է մոտենում Հովնան Օձնեցուն և նրան պարգևելով ոսկու և արծաթի գանձեր՝ ամիրապետը կաթողիկոսին ուղարկում է իր աշխարհը։